8 Duas Amulet for Fever relief

(1) يُستحبّ أن تُقال هذه العوذة التي علّمها النبي الأكرم صلّى الله عليه وآله الإمام علياً عليه السلام لدفع الحمّى:

اللَّهُمَّ ٱرْحَمْ جِلْدِيَ ٱلرَّقِيقَ

وَعَظْمِيَ ٱلدَّقِيقَ

وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فَوْرَةِ ٱلْحَرِيقِ

يَا أُمَّ مِلْدَمٍ

إِنْ كُنْتِ آمَنْتِ بِٱللَّهِ

فَلاَ تَأْكُلِي ٱللَّحْمَ

وَلاَ تَشْرَبِي ٱلدَّمَ

وَلاَ تَفُورِي مِنَ ٱلْفَمِ

وَٱنْتَقِلِي إِلىٰ مَنْ يَزْعَمُ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ إِلٰهاً آخَرَ

فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ ٱللَّهُ

وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ

وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

(2) يُستحبّ للمحموم أن يكرّر في الصباح والمساء الدعاء المعروف بدعاء النور، وهو دعاء علّمته السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام سلمان. ويوجد هذا الدعاء في مفاتيح الجنان. — (3) رُوي عن الأئمة الأطهار عليهم السلام أنّهم كانوا يعالجون أنفسهم من الحمّى بالماء البارد، فكانوا يبلّلون ثوبيهم فيلبسون أحدهما ويتركون الآخر في الماء، فإذا جفّ الذي عليهم لبسوا الآخر المبتلّ. — (4) بخطّ الإمام الرضا عليه السلام، يمكن للمحموم أن يكتب الكتابات الآتية على ثلاث ورقات على النحو الآتي: — على الورقة الأولى يُكتب ما يأتي:

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

لاَ تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ ٱلأَعْلَىٰ

على الورقة الثانية يُكتب ما يأتي:

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

لاَ تَخَفْ نَجَوْتَ مِنْ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّالِمِينَ

على الورقة الثالثة يُكتب ما يأتي:

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

أَلاَ لَهُ ٱلْخَلْقُ وَٱلأَمْرُ

تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَالَمِينَ

على كل ورقة من هذه الورقات تُقرأ سورة التوحيد ثلاث مرات، ثم يبتلع المحموم الورقات في ثلاثة أيام، كل ورقة في يوم. فإذا عُمل بذلك زالت الحمّى إن شاء الله. — (5) يمكن للمحموم أن يحلّ أزرار قميصه ويطأطئ رأسه إلى صدره ويقول الأذان والإقامة ويقرأ سورة الفاتحة سبع مرات. فإذا عُمل بذلك زالت الحمّى إن شاء الله. — (6) رُوي عن الأئمة الأطهار عليهم السلام أنّهم أمروا بأن يُكتب الدعاء الآتي على رقّ ويُعلَّق على المحموم:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ

وَقُدْرَتِكَ وَسُلْطَانِكَ

وَمَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ

أَنْ تُصَلِّيَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

وَأَنْ لاَ تُسَلِّطَ عَلَىٰ… شَيْئاً مِمَّا خَلَقْتَ بِسُوءٍ

وَٱرْحَمْ جِلْدَهُ ٱلرَّقِيقَ

وَعَظْمَهُ ٱلدَّقِيقَ

مِنْ فَوْرَةِ ٱلْحَرِيقِ

أُخْرُجِي يَا أُمَّ مِلْدَمٍ

يَا آكِلَةَ ٱللَّحْمِ

وَشَارِبَةَ ٱلدَّمِ

حَرُّهَا وَبَرْدُهَا مِنْ جَهَنَّمَ

إِنْ كُنْتِ آمَنْتِ بِٱللَّهِ ٱلأَعْظَمِ

أَنْ لاَ تَأْكُلِي لِـ… لَحْماً

وَلاَ تَمُصِّي لَهُ دَماً

وَلاَ تُنْهِكِي لَهُ عَظْماً

وَلاَ تُثَوِّرِي عَلَيْهِ غَمّاً

وَلاَ تُهَيِّجِي عَلَيْهِ صُدَاعاً

وَٱنْتَقِلِي عَنْ شَعْرِهِ وَبَشَرِهِ

وَلَحْمِهِ وَدَمِهِ

إِلىٰ مَنْ زَعَمَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ إِلٰهاً آخَرَ

لاَ إِلٰهَ إِلاَّ هُوَ

سُبْحَانَهُ وَتَعَالىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

ثم يُستحبّ أن يُكتب اسم غير مسلم أو عدوّ من أعداء الله تعالى. — (7) يُستحسن أن تُعلَّق على العضد اليمنى للمحموم ورقة (أو نحوها) كُتبت عليها الكتابة الآتية:

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ

ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ

مَالِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

إِهْدِنَا ٱلصِّرَاطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ

صِرَاطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ

غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ

وَلا ٱلضَّالِّينَ

بِسْمِ ٱللَّهِ وَبِٱللَّهِ

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ ٱللَّهِ ٱلتَّامَّاتِ كُلِّهَا

ٱلَّتِي لاَ يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلاَ فَاجِرٌ

مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ

وَمِنْ شَرِّ ٱلْهَامَّةِ وَٱلسَّامَّةِ

وَٱلْعَامَّةِ وَٱللاَّمَّةِ

وَمِنْ شَرِّ طَوَارِقِ ٱللَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ

وَمِنْ شَرِّ فُسَّاقِ ٱلْعَرَبِ وَٱلْعَجَمِ

وَمِنْ شَرِّ فَسَقَةِ ٱلْجِنِّ وَٱلإِنْسِ

وَمِنْ شَرِّ ٱلشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ

وَمِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ

وَمِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا

إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا

وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا

وَإِلَيْكَ ٱلْمَصِيرُ

يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاَماً عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ

وَأَرَادُوٱ بِهِ كَيْداً فَجَعَلْنَاهُمُ ٱلأَخْسَرِينَ

بَرْداً وَسَلاَماً عَلَىٰ … بْنِ…

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا

رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا

كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى ٱلَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا

رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ

وَٱعْفُ عَنَّا وَٱغْفِرْ لَنَا وَٱرْحَمْنَا

أَنْتَ مَوْلاَنَا

فَٱنصُرْنَا عَلَى ٱلْقَوْمِ ٱلْكَافِرِينَ

حَسبِيَ ٱللَّهُ

لاَ إِلٰهَ إِلاَّ هُوَ

فَٱتَّخِذْهُ وَكِيلاًَ

وَتَوَكَّلْ عَلَىٰ ٱلْحَيِّ ٱلَّذِي لاَ يَمُوتُ

وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ

وَكَفىٰ بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيراً

لاَ إِلٰهَ إِلاَّ ٱللَّهُ

وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ

صَدَقَ وَعْدَهُ

وَنَصَرَ عَبْدَهُ

وَهَزَمَ ٱلأَحْزَابَ وَحْدَهُ

مَا شَاءَ ٱللَّهُ

لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِٱللَّهِ

كَتَبَ ٱللَّهُ َلأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي

إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ

إِنَّ حِزْبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلْغَالِبُونَ

وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِٱللَّهِ

فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

وَصَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ

وَآلِهِ ٱلطَّيِّبِينَ ٱلطَّاهِرِينَ

(8) على ثلاث قطع من السكّر تُكتب العبارات الثلاث الآتية، ويأكلها المحموم في صباح ثلاثة أيام أول طعامه، كل قطعة في يوم: — والكتابة على قطعة السكّر الأولى هي هذه:

عَقَدْتُ بِإِذْنِ ٱللَّهِ

والكتابة على قطعة السكّر الثانية هي هذه:

نَدَدْتُ بِإِذْنِ ٱللَّهِ

والكتابة على قطعة السكّر الثالثة هي هذه:

سَكَنْتُ بِإِذْنِ ٱللَّهِ

الثامن والعشرون: لداء الزحير — رُوي أنّ رجلاً شكا إلى الإمام موسى الكاظم عليه السلام معاناته من الزحير المستمرّ (أي الرغبة المتكرّرة المفرطة المؤلمة في التبرّز). وعلاجاً لذلك علّمه الإمام عليه السلام أن يقول الدعاء الآتي بعد صلاة الليل:

اللَّهُمَّ مَا كَانَ مِنْ خَيْرٍ فَمِنْكَ

لاَ حَمْدَ لِي فِيهِ

وَمَا عَمِلْتُ مِنْ سُوءٍ فَقَدْ حَذَّرْتَنِيهِ

لاَ عُذْرَ لِي فِيهِ

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَتَّكِلَ عَلَىٰ مَا لاَ حَمْدَ لِي فِيهِ

أَوْ آمَنَ مِمَّا لاَ عُذْرَ لِي فِيهِ