Ziyarah Abbas ibn Ali (as)

روى الشيخ الجليل جعفر بن قولويه القمي بسند معتبر أنّ أبا حمزة الثمالي روى عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال: إذا أردت زيارة قبر العباس بن علي عليه السلام الواقع على شاطئ الفرات مقابل الحائر، فقف على باب السقيفة (الحرم) وقل هذه الكلمات:

سَلاَمُ ٱللَّهِ وَسَلاَمُ مَلاَئِكَتِهِ ٱلْمُقَرَّبِينَ

وَأَنْبِيَائِهِ ٱلْمُرْسَلِينَ

وَعِبَادِهِ ٱلصَالِحينَ

وَجَمِيعِ ٱلشُّهَدَاءِ وَٱلصِّدِّيقينَ

وَٱلزَّاكِيَاتُ ٱلطَّيِّبَاتُ فِيمَا تَغْتَدِي وَتَرُوحُ

عَلَيْكَ يَا بْنَ أَمِيرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

أَشْهَدُ لَكَ بِٱلتَّسْلِيمِ وَٱلتَّصْدِيقِ

وَٱلْوَفَاءِ وَٱلنَّصِيحَةِ

لِخَلَفِ ٱلنَّبِيِّ صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ٱلْمُرْسَلِ

وَٱلسِّبْطِ ٱلْمُنْتَجَبِ

وَٱلدَّلِيلِ ٱلْعَالِمِ

وَٱلْوَصِيِّ ٱلْمُبَلِّغِ

وَٱلْمَظْلُومِ ٱلْمُهْتَضَمِ

فَجَزَاكَ ٱللَّهُ عَنْ رَسُولِهِ

وَعَنْ أَمِيرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

وَعَنِ ٱلْحَسَنِ وَٱلْحُسَيْنِ

صَلَوَاتُ ٱللَّهِ عَلَيْهِمْ

أَفْضَلَ ٱلْجَزَاءِ

بِمَا صَبَرْتَ وَٱحْتَسَبْتَ وَأَعَنْتَ

فَنِعْمَ عُقْبَىٰ ٱلدَّارِ

لَعَنَ ٱللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ

وَلَعَنَ ٱللَّهُ مَنْ جَهِلَ حَقَّكَ

وَٱسْتَخَفَّ بِحُرْمَتِكَ

وَلَعَنَ ٱللَّهُ مَنْ حَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ مَاءِ ٱلْفُرَاتِ

أَشْهَدُ أَنَّكَ قُتِلْتَ مَظْلُوماً

وَأَنَّ ٱللَّهَ مُنْجِزٌ لَكُمْ مَا وَعَدَكُمْ

جِئْتُكَ يَا بْنَ أَمِيرِ ٱلُمْؤْمِنينَ وَافِداً إِلَيْكُمْ

وَقَلْبِي مُسَلِّمٌ لَكُمْ وَتَابِعٌ

وَأَنَا لَكُمْ تَابِعٌ

وَنُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ

حَتَّىٰ يَحْكُمَ ٱللَّهُ

وَهُوَ خَيْرُ ٱلْحَاكِمِينَ

فَمَعَكُمْ مَعَكُمْ

لاَ مَعَ عَدُوِّكُمْ

إِنِّي بِكُمْ وَبِإِيَابِكُمْ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ

وَبِمَنْ خَالَفَكُمْ وَقَتَلَكُمْ مِنَ ٱلْكَافَرينَ

قَتَلَ ٱللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكُمْ بِٱلأَيْدِي وَٱلأَلْسُنِ

ثم ادخل وألقِ بنفسك على القبر وقل الكلمات الآتية:

السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلعَبْدُ ٱلصَّالِحُ

ٱلمُطِيعُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَمِيرِ ٱلمُؤْمِنِينَ

وَٱلحَسَنِ وَٱلحُسَيْنِ صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ وَسَلَّمَ

السَّلاَمُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ ٱللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

وَمَغْفِرَتُهُ وَرِضْوَانُهُ وَعَلَىٰ رُوحِكَ وَبَدَنِكَ

أَشْهَدُ وَأُشْهِدُ ٱللَّهَ أَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَىٰ مَا مَضَىٰ بِهِ ٱلبَدْرِيُّونَ

وَٱلمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ

ٱلمُنَاصِحُونَ لَهُ فِي جِهَادِ أَعْدَائِهِ

ٱلمُبَالِغُونَ فِي نُصْرَةِ أَوْلِيَائِهِ

ٱلذَّابُّونَ عَنْ أَحِبَّائِهِ

فَجَزَاكَ ٱللَّهُ أَفْضَلَ ٱلجَزَاءِ

وَأَكْثَرَ ٱلجَزَاءِ

وَأَوْفَرَ ٱلجَزَاءِ

وَأَوْفَىٰ جَزَاءِ أَحَدٍ مِمَّنْ وَفَىٰ بِبَيْعَتِهِ

وَٱسْتَجَابَ لَهُ دَعْوَتَهُ

وَأَطَاعَ وُلاةَ أَمْرِهِ

أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَالَغْتَ فِي ٱلنَّصِيحَةِ

وَأَعْطَيْتَ غَايَةَ ٱلمَجْهُودِ

فَبَعَثَكَ ٱللَّهُ فِي ٱلشُّهَدَاءِ

وَجَعَلَ رُوحَكَ مَعَ أَرْوَاحِ ٱلسُّعَدَاءِ

وَأَعْطَاكَ مِنْ جِنَانِهِ أَفْسَحَهَا مَنْزِلاً

وَأَفْضَلَهَا غُرَفاً

وَرَفَعَ ذِكْرَكَ فِي عِلِّيِّينَ

وَحَشَرَكَ مَعَ ٱلنَّبِيِّينَ وَٱلصِّدِّيقِينَ

وَٱلشُّهَدَاءِ وَٱلصَّالِحِينَ

وَحَسُنَ أُوْلٰئِكَ رَفِيقاً

أَشْهَدُ أَنَّكَ لَمْ تَهِنْ وَلَمْ تَنْكُلْ

وَأَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِكَ

مُقْتَدِياً بِٱلصَّالِحِينَ

وَمُتَّبِعاً لِلنَّبِيِّينَ

فَجَمَعَ ٱللَّهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ

وَبَيْنَ رَسُولِهِ وَأَوْلِيَائِهِ

فِي مَنَازِلِ ٱلمُخْبِتِينَ

فَإِنَّهُ أَرْحَمُ ٱلرَّاحِمِينَ

من المناسب أن تقول هذه الزيارة واقفاً خلف القبر الشريف مستقبلاً القبلة، كما أشار بذلك أيضاً الشيخ الطوسي في كتابه تهذيب الأحكام. ثم ادخل وألقِ بنفسك على القبر وقل الكلمات الآتية مستقبلاً جهة القبلة:

السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا ٱلعَبْدُ ٱلصَّالِحُ

بحسب الرواية المذكورة آنفاً تنتهي زيارة العباس هنا. لكنّ السيد ابن طاووس والشيخ المفيد وغيرهما من العلماء أضافوا ما يأتي: ثم انتقل إلى جهة الرأس وصلِّ ركعتين. وبعد ذلك صلِّ ما شئت من الصلوات، وادعُ الله تعالى بتضرّع. وبعد هذه الصلوات قل الدعاء الآتي:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

وَلا تَدَعْ لِي فِي هٰذَا ٱلمَكَانِ ٱلمُكَرَّمِ وَٱلمَشْهَدِ ٱلمُعَظَّمِ ذَنْباً إِلاَّ غَفَرْتَهُ

وَلا هَمّاً إِلاَّ فَرَّجْتَهُ

وَلا مَرَضاً إِلاَّ شَفَيْتَهُ

وَلا عَيْباً إِلاَّ سَتَرْتَهُ

وَلا رِزْقاً إِلاَّ بَسَطْتَهُ

وَلا خَوْفاً إِلاَّ آمَنْتَهُ

وَلا شَمْلاً إِلاَّ جَمَعْتَهُ

وَلا غَائِباً إِلاَّ حَفِظْتَهُ وَأَدْنَيْتَهُ

وَلا حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ ٱلدُّنْيَا وَٱلآخِرَةِ

لَكَ فِيهَا رِضَىٰ وَلِيَ فِيهَا صَلاحٌ

إِلاَّ قَضَيْتَهَا يَا أَرْحَمَ ٱلرَّاحِمِينَ

ثم عد إلى القبر وقف عند جهة الرجلين وقل الكلمات الآتية:

السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَبَاَ ٱلفَضْلِ ٱلعَبَّاسَ بْنَ أَمِيرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ

السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ سَيِّدِ ٱلْوَصِيِّينَ

السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا بْنَ أَوَّلِ ٱلْقَوْمِ إِسْلاَماً

وَأَقْدَمِهِمْ إِيـمَاناً

وَأَقْوَمِهِمْ بِدِينِ ٱللَّهِ

وَأَحْوَطِهِمْ عَلَىٰ ٱلإِسْلاَمِ

أَشْهَدُ لَقَدْ نَصَحْتَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَخِيكَ

فَنِعْمَ ٱلأَخُ ٱلْمُوَاسِي

فَلَعَنَ ٱللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكَ

وَلَعَنَ ٱللَّهُ أُمَّةً ظَلَمَتْكَ

وَلَعَنَ ٱللَّهُ أُمَّةً ٱسْتَحَلَّتْ مِنْكَ ٱلْمَحَارِمَ

وَٱنْتَهَكَتْ حُرْمَةَ ٱلإِسْلاَمِ

فَنِعْمَ ٱلصَّابِرُ ٱلْمُجَاهِدُ

ٱلْمُحَامِي ٱلنَّاصِرُ

وَٱلأَخُ ٱلدَّافِعُ عَنْ أَخِيهِ

ٱلْمُجِيبُ إِلَىٰ طَاعَةِ رَبِّهِ

ٱلرَّاغِبُ فِيمَا زَهِدَ فِيهِ غَيْرُهُ مِنَ ٱلثَّوَابِ ٱلْجَزِيلِ

وَٱلثَّنَاءِ ٱلْجَمِيلِ

وَأَلْحَقَكَ ٱللَّهُ بِدَرَجَةِ آبَائِكَ فِي جَنَّاتِ ٱلنَّعِيمِ

اَللَّهُمَّ إِنِّي تَعَرَّضْتُ لِزِيَارَةِ أَوْلِيَائِكَ رَغْبَةً فِي ثَوَابِكَ

وَرَجَاءً لِمَغْفِرَتِكَ وَجَزِيلِ إِحْسَانِكَ

فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ٱلطَّاهِرِينَ

وَأَنْ تَجْعَلَ رِزْقِي بِهِمْ دَارّاً

وَعَيْشِي بِهِمْ قَارّاً

وَزِيَارَتِي بِهِمْ مَقْبُولَةً

وَحَيَاتِي بِهِمْ طَيِّبَةً

وَأَدْرِجْنِي إِدْرَاجَ ٱلْمُكْرَمِينَ

وَٱجْعَلْنِي مِمَّنْ يَنْقَلِبُ مِنْ زِيَارَةِ مَشَاهِدِ أَحِبَّائِكَ

مُفْلِحاً مُنْجِحاً

قَدِ ٱسْتَوْجَبَ غُفْرَانَ ٱلذُّنُوبِ

وَسَتْرَ ٱلْعُيُوبِ

وَكَشْفَ ٱلْكُرُوبِ

إِنَّكَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ

إذا أردت الوداع فاقترب من القبر الشريف وقل الكلمات الآتية، وقد رُويت عن أبي حمزة الثمالي وذكرها علماء آخرون:

أَسْتَوْدِعُكَ ٱللَّهَ وَأَسْتَرْعِيكَ

وَأَقْرَأُ عَلَيْكَ ٱلسَّلاَمَ

آمَنَّا بِٱللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَبِكِتَابِهِ

وَبِمَا جَاءَ بِهِ مِنْ عِنْدِ ٱللَّهِ

اَللَّهُمَّ فَٱكْتُبْنَا مَعَ ٱلشَّاهِدِينَ

اَللَّهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ ٱلعَهْدِ مِنْ زِيَارَتِي قَبْرَ ٱبْنِ أَخِي رَسُولِكَ

صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ

وَٱرْزُقْنِي زِيَارَتَهُ أَبَداً مَا أَبْقَيْتَنِي

وَٱحْشُرْنِي مَعَهُ وَمَعَ آبَائِهِ فِي ٱلْجِنَانِ

وَعَرِّفْ بَيْنِي وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِكَ وَأَوْلِيَائِكَ

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

وَتَوَفَّنِي عَلَىٰ ٱلإِيـمَانِ بِكَ

وَٱلتَّصْدِيقِ بِرَسُولِكَ

وَٱلوِلاَيَةِ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَٱلأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ

وَٱلْبَرَاءَةِ مِنْ عَدُوِّهِمْ

فَإِنِّي قَدْ رَضِيتُ يَا رَبِّي بِذٰلِكَ

وَصَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

ثم ادعُ الله تعالى لنفسك ولوالديك ولإخوانك في الإيمان وللمسلمين، ولك أن تختار أيّ عبارة دعاء تشاء.

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ یَابْنَ اَمِیْرِ الْمُؤْمِنِیْن

اَلسَّلاَمُ عَلَیْکَ اَیُّہَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْمُطِیْعُ لِلّٰہِ وَ لِرَسُوْلِہٖ

اَشْہَدُ اَنَّکَ قَدْ جَاہَدْتَ وَ نَصَحْتَ وَ صَبَرْتَ حَتّٰی اَتٰیکَ الْیَقِیْنُ

لَعْنَ اﷲُ الظَّالِمِیِن لَکُمْ مِنَ الْاَوَّلِیْنَ وَالْآخِرِیْنَ وَ اَلْحِقْہُمْ بِدَرَکِ الْجَحِیْمِ.

سُبْحَانَ ذِي ٱلْعِزِّ ٱلشَّامِخِ ٱلْمُنِيفِ

سُبْحَانَ ذِي ٱلْجَلاَلِ ٱلْبَاذِخِ ٱلْعَظِيمِ

سُبْحَانَ ذِي ٱلْمُلْكِ ٱلْفَاخِرِ ٱلْقَدِيمِ

سُبحَانَ مَنْ يَرَىٰ أَثَرَ ٱلَّنمْلِ فِي ٱلصَّفَا

سُبحَانَ مَنْ يَرَىٰ وَقْعَ ٱلطَّيْرِ فِي ٱلْهَوَاءِ

سُبحَانَ مَنْ هُوَ هٰكَذَا لاَ هكَذَا غَيْرُهُ

حَسْبِي حَسْبِي حَسْبِي

مِنْ سُؤَالِي عِلْمُكَ بِحَالِي